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(头像:14年夏海在南山港度假)曾任《秀》文主编,现任和讯网文学版主。05年始建岸风文学圈。作品发表《回雁诗刊》《诗歌月刊》《天津文学》《燕赵诗刊》《诗选刊》下半月《黄河诗报》《九月诗刊》《大别山诗刊》《陌生诗刊》《诗沙龙》《中国诗歌》《红土地文学》《花街》《北斗》《牡丹》《无界诗歌》《温州日报》《锡林郭勒日报》《辽宁日报》《大众日报》《燕赵晚报》《朝阳日报》《巴山文史》《北方周末》《北京劳动午报》《乌兰浩特日报》《民间语文》,有诗集《落入时间的海》,《慢时光》。qq:2925632195

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我的书房---半半轩  

2014-09-21 10:50:51|  分类: 翰墨书画 |  标签: |举报 |字号 订阅

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我的书房---半半轩 - 落入时间的海 - 落入时间的海
我的书房。摄于2014年8月21日

1,这是我书房的名字。
2,取半字,意为人生所得只半,所舍能半便大。贡献所做只半,所获能半便足。因此要自知自足。不贪,不嗔,不虚,不妄。书房不大,取半字。

3,取半字。还意为人活世间,应以出世之精神做人;入世之精神做事。达则兼济天下,穷则独善其身。

4,本来欲名为四门居。取意:“闭门读奇书,开门迎高客;入门乐天伦,出门寻山水。”查四门为名堂的名。书房差点成了庙堂。万不可取。

5,如烟告诉我:苏州的“半园草堂”,那里挂着个对联:“园虽得半,身有余闲,便觉天空海阔;事不求全,心常知足,自然气静神怡。”。多么切合我的心意呀。

6,更有【清】李密庵的《半半歌》亦合我心意。


看破浮生过半,半之受用无边。
半中岁月尽幽闲,半里乾坤宽展。
半郭半乡村舍,半山半水田园。
半耕半读半经廛,半士半民姻眷。
半雅半粗器具,半华半实庭轩。
衾裳半素半轻鲜,肴馔半丰半俭。
童仆半能半拙,妻儿半朴半贤。
心情半佛半神仙,姓字半藏半显。
一半还之天地,让将一半人间,
半思后代与沧田,半想阎罗怎见。
酒饮半酣正好,花开半时偏妍。
帆张半扇免翻颠,马放半缰稳便。
半少却饶滋味,半多反厌纠缠。
百年苦乐半相参,会占便宜只半。

6,有人 仿作
参透乾坤只半,识得人生难全。
天道好缺而恶满,何为碌碌求圆?
半贫半富半安足,半命半天半偶然;
半痴半聋半糊涂,半真半假半疯癫;
半用半舍半行藏,半智半愚半圣贤;
半人半我半自在,半醒半梦半神仙;
半有半无半苦乐,半荣半辱半姻缘。
一半尽在于我,一半听任自然。
思量半世飘飘过,人生百岁不多年。
识得半的玄权在,世间到处总悠然。
    《半半歌》句句含“半”,文笔流畅,语言浅显,蕴含着深刻的人生哲理,耐人寻味,发人深思。世间万事万物都有一定的量度,这个量度就是“中”、就是“半”。达不到这个量度就是“不及”,超过这个量度就是“过”,做事做得“不及”或做得太“过”都不会得到预期的效果。所以,我们在为人处事时一定要讲究“适度”,既要有所为,又要有所不为,尽可能地做利而不害、为而不争。尤其是在面对各种名利的诱惑时,更要适可而止。这正如法国浪漫主义大诗人雨果所说的那样:“知道在适当的时候推上欲念的门闩的人,就是聪明人。”在这一半天一半地之间生活着的人如果能懂得这“半半”的哲理,并能身体力行,那么他就离儒家人生理想中的最高境界———中庸———不远了。如果那样的话,我们的人生就会免却许多错误、损失和感情、生命的浪费,从而达到随缘自适、快乐无忧的极高境地了。
7,明代诗人梅鼎祚曾作过一首诗,全诗虽然仅有四句二十四字,诗人却连用八个“半”字,把一幅半隐半现、烟雨迷氵蒙的江南水乡春景图描绘得维妙维肖。该诗是这样写的:
“半水半烟著柳,半风半雨催花;半没半浮渔艇,半藏半见人家。”
    湖南长沙岳麓山爱晚亭至麓山寺之间的山道旁有一座六方形单檐凉亭,名曰“半山亭”,是游人上山途中驻足憩息之所。但在很早以前,此地原为半云庵之所在,乃座为麓山寺里的僧人们上下山必经之处。传说当时麓山寺里有一烧火僧颇通诗韵,他曾以“半”字为题,赋诗一首。诗曰:
“半山半庵号半云,半亩半地半崎嵌。
半山茅块半山石,半壁晴天半壁阴。
半酒半诗堪避俗,半仙半佛好修心。
半间房舍半分云,半听松声半听琴。”
这首诗对仗工整,八句诗连用十八个“半”字,而且用得自然流畅,气韵贯通,毫无诘屈聱牙之弊,堪称佳作。难怪当年麓山寺的住持一听到此诗便赞叹不已,并立即收该僧人为衣钵弟子,授以佛经,令其日夜持诵,不必再去烧火做饭了。现在,半云庵虽已久圮,但这位僧人所作的这首“半”字诗却一直流传至今,给名山古亭平添许多趣味。

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